学生园地

如北宋名臣胡舜陟、南宋文学家胡仔、明朝户部尚书胡富和兵部尚书胡宗宪、清代徽墨名家胡天注和红顶商人胡雪岩、近现代著名学者胡铁花和胡适等等……都出自绩溪的胡氏家族。

在博物馆导游的带领下，我们了解了绩溪的厚重历史，以及'前世不修，生在徽州。十三四岁，往外一丢”，这是旧时流传于徽州府的一段民谣。盖因徽州地区山多地少、人口稠密，迫于生计，许多徽州人不得不沿新安江一路而下，去富庶的苏杭谋生。这一“丢”可不轻，“丢”出了徽州人称雄中国商界三百年的光辉历史。

鼎盛时期，徽商坐拥的财富占到全国总资产的比例近六成。他们利用徽州地区丰富的山林资源，加工木材、茶叶、油漆、纸张，又在外地经营盐、铁、布匹、粮食、典当等生意。东达江南淮左，西至云贵关陇，北到幽燕辽东，南在东南亚各国，处处可见徽州人的足迹。

徽商“贾而好儒”，他们不仅善于创造物质财富，在精神财富上更有高人一等的追求。徽州人尤为推崇程朱理学，“十户之村，不废诵读”是为写照。物质财富的丰富，带来文化的昌盛。“连科三殿撰，十里四翰林”，徽州社会文化风气浓郁，人才辈出。又因徽州人看重家庭，宗族观念极为强烈，往往会出现“父子丞相，兄弟翰林”的佳事。且不说偌大的徽州府遍地挤满了多少名门望族，单单一个绩溪县，就为天下的胡氏宗亲们贡献了值得一数的贤士名流。

徽州人文历史厚重，令人赞叹不已。第二天，我们去了三雕博物馆，三雕博物馆其实是个宗祠，徽派建筑，汉族传统建筑最重要的流派之一，历来为中外建筑大师所推崇。徽州三雕，是具有徽派风格的石雕、木雕、砖雕三种的简称。徽州古建素有“无宅不雕花”的美誉，凡有建筑处，都可看到匠师的三雕艺术。在解说员的讲解下，我们对徽派建筑有了更深刻的了解。

第三天，我们去了绩溪县政府，在打过招呼后，一行人参观了绩溪的档案室。看到从古到今，作为徽文化重地，绩溪的源远流长的历史文化。“无徽无成镇，无绩不成街”，现隶属于宣城市管辖。绩溪位于皖南山区，地处黄山山脉和西天目山山脉结合带，长江水系与钱塘江水系分水岭，东与临安市交界，北与宁国市、旌德县毗连，西与旌德县、黄山市黄山区及歙县接壤，南与歙县相邻。有龙川景区、徽杭古道景区、千年仁里景区、鄣山大峡谷、绩溪博物馆等景点。

第四天，我们去品尝了绩溪当地的徽菜，并上网了解每道菜背后的历史。绩溪素称“徽菜之乡”、“徽厨之乡”，是徽菜的主要发源地。据《徽州饮食文化》载：“绩溪为古徽州六邑之一，素称‘岩邑’，徽菜在这里形成有着得天独厚的条件。由于自然、地理环境的影响，决定着绩溪县饮食习惯，形成了自己菜肴的特色；世代相沿的民风习俗，又使绩溪菜肴变得更加丰富多彩。

第五天，带着慕名的心情，我们去了胡锦涛先生的故居，灰瓦白墙，榭水亭台，感受着这一方水土养育的一方伟人。

徽州文化，包括茶，菜，建筑，历史，商，人文，等等，是一本翻不完的书，值得花很长时间来品味徽文化的美。

小伙伴们从绩溪坐车到黄山，再坐公交车到附近旅店，半下午，我们先分发实现弄好的调查问卷，再去了赫赫有名的屯溪老街。

屯溪老街座落在安徽省黄山市屯溪区中心地段，北面依山，南面傍水，全长1272米，精华部分853米，宽5至8米。包括1条直街、3条横街和18条小巷，由不同年代建成的300余幢徽派建筑构成的整个街巷，呈鱼骨架形分布，西部狭窄、东部较宽。因屯溪老街坐落在横江、率水和新安江三江汇流之处，所以又被称为流动的“清明上河图”，是中国保存最完整、最具有南宋和明清建筑风格的古代街市，也是中国“全国重点文物保护单位”。

去的时候下着小雨，老街街道狭窄，街上的路面为褐红色麻石板；街道两旁鳞次栉比的店铺叠致有序，全为砖木结构，粉墙黛瓦；窗棂门楣有砖雕木刻，技艺精湛；屋与屋之间是高高的马头墙，构成了徽派建筑群体美。整条街道，蜿蜒伸展，首尾不能相望，街深莫测，是中国古代街衢的典型走向。老街境内宽窄不一的巷弄，纵横交错，构成鱼骨架状，交通十分方便。老街的店铺多为几进，狭窄幽深，但是内有天井采光。

我们深深为徽派建筑折服，去参观了老街的两个博物馆，在数千米的老街来回走了几遍，看来来往往的游客，看黄山烧饼的制作，探访徽州文化带来的惊喜，宁人惊叹！

来黄山怎不去徽州，去徽州怎不去宏村，宏村始建于南宋绍熙年间，原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。背倚黄山余脉羊栈岭、雷岗山等，地势较高，经常云蒸霞蔚，有时如浓墨重彩，有时似泼墨写意，真好似一幅徐徐展开的山水长卷，被誉为“中国画里的乡村”。

西递、宏村其“布局之工，结构之巧，装饰之美，营造之精，文化内涵之深”，为国内古民居建筑群所罕见，是徽派民居中的一颗明珠。一行人感叹徽州建筑的魅力，连连折服。

一生痴绝处，无梦到徽州。